Раганы подвели Соулу к камню-алтарю, одна из них положила скатанную в валик шкуру белой козы в начало камня, туда где будет находится голова девочки, и раскатала валик, покрыв шкурой плоскую вершину камня, оставив небольную часть камня вначале, куда будет стекать кровь из лона девочки. Раганы уложили Соулу на алтарь, ягодицы девочки коснулись холодного камня и её передёрнуло. Одна из раган встала на колени к камня в голове Соулу и положила руки ей на плечи, две другие расположились в ногах, взяли, свисавшие с алтаря ноги девочки и, широко разведя их, прижали к её бокам. Со своего места поднялся друид 6-го круга, подошёл к Тейвазу и потянул его за руку к алтарю. Подведя мальчика со стороны разведённых бёдер Соулу друид нажал руками на плечи Тейваза, заставив опуститься его на колени.
— Заставь лоно наречённой испустить сок.
Тейваз опустил лицо к лону Соулу и пальцами развёл по-шире створки больших половых губ. Открылся крупный розовый капюшон клитора и более тёмные складки малых половых губ, темнело маленькое отверстие входа во влагалище. Тейваз коснулся языком бугорка клитора, Соулу вздрогнула, было заметно, что её тело вновь стало покрываться "гусиной кожей". Тейваз принялся активно работать языком, как делал это раньше сёстрам и матери. Кожа Соулу начала розоветь, мышцы промежности непроизвольно сокращались, соски набухли, заострив её юнные груди, рагана, державшая девочку за плечи стала слегка покручивать соски ей, ускоряя возбуждение. Вскоре лоно Соулу начало обильно выделять влагу. Друид наклонился и посмотрел на пенис Тейваза, тот бал уже напряжён, прада, эрекция была неполной, крайняя плоть ещё покрывала головку. Друид остановил Тейваза и поднял с колен, он взял в руку член мальчика и ритмичными движениями принялся мастурбировать его, добиваясь полной эрекции. Наконец член мальчика приобрёл нужную упругость, крайняя плоть слегка сползла приоткрыв синевато-розовую головку. Друид полностью оттянул крайнюю плоть на члене Тейваза и слегка подтолкнул его рукой под ягодицы ближе к алтарю.
— Докажи, что можешь стать мужчиной.
Тейваз взял свой напряжённый член у корня и, слегка приседая чтобы приноровиться к высоте алтаря, поднёс его к лону Соулу. Он направил член в темнеющее отверстие влагалища. Головка члена скрылась в лоне девочки, Соулу слегка напряглась, Тейваз почувствовал, что головка его члена упёрлась в преграду и, как учила мать, резко надавил, введя член полностью. Соулу охнула и попыталась увернуться, но раганы крепко держали её, не давая двигаться. Тейваз опёрся руками на камень по бокам от тела девочки и начал совершать быстрые движения тазом, чувствуя, как его член скользит в горячем лоне Соулу, плотно охваченный со всех сторон. Соулу напрягалась в такт движениям Тейваза, но видимо, сильной боли не испытывала, член у мальчика бал не так велик. Тейваз всё убыстрял темп движений, его загорелое тело стало покрываться капельками пота, после излияния семени к ногам кумира он не мог кончить так быстро. Наконец мальчик резко вогнал член вглубь влагалища девочки и устало упал ей на грудь, по сокращению его ануса стоявший сзади друид понял, что Тейваз извергает семя в лоно Соулу. Друид подошёл к алтарю и, взяв Тейваза за плечи, поднял его, заставив встать на ноги. Член мальчика всё ещё находился в тонусе и торчал вперёд. Луч восходящего солнца нашёл промежуток между камней восточной стены Капища и осветил центр. В лучах солнца было видно, что член Тейваза блестит от лонной влаги и у самого корня виднеется тёмно красное колечко крови, на мошонке мальчика также виднелись небольшие пятна крови. Друид взял за руку Тейваза и повёл по кругу, демонстрируя всем половые органы мальчика. Осмотрев уже опавший пенис Тейваза с доказательствами того, что он прошёл Обряд, друиды согласно кивали и, вставая со своих мест сбрасывали свои длинные одеяния, подставляя под лучи солнца свои непривычно белые, безволосые старшие друиды (друиды удаляли всю растительность с тел, оставляя растительность только на лице) и направляясь к алтарю, на своих местах остались, только пятеро самых старых друидов. Завершив круг друид поставил Тейваза у выходы, между изваняний Мамы и Вара, лицом к алтарю. Младший друид трижды ударил в гонг — Тейваз прошёл Обряд. Младший друид тоже сбросил своё длинное белое одеяние, его тело, всего пол-месяца назад прикрытое одеждой, ещё сохраняло смуглый загар, он также направился к алтарю.
Если для Тейваза всё уже завершилось, то Соулу ждало ещё одно испытание, ей предстояло принять в лоно фаллосы друидов, котрые бали ещё способны к соитию, дабы их семя итоже оросило её влагалище. Девочки в большинстве случаев беременели после обряда, смешение семени нескольких мужчин в одном лоне позволяло не задаваться вопросом, кто был отцом ребёнка — мужчины 3-х племён должны были считать всех детей своими, это сплачивало. Первым ввел в лоно Соулу свой фаллос младший друид, сделав несколько символических движений он отошёл в сторону — его фаллос ещё не извергал семени. Этот мальчик не будет проходить Обряда и учавствовать в Оргиях, его призвание как и у всех друидов — общаться с богами, только на Обряде они совершают соитие с молодыми женщинами. Небольшёй член младшего друида не вызвал у Соулу болезненных ощущений, она только слегка поморщилась. Далее соитие стали совершать старшие друиды. Они подходили по очереди от младшего к старшему до 7-го круга. Большие фаллосы взрослых мужчин очень туго входили в молодое лоно, успевшее высохнуть. Как только друид 3-го круга резко ввёл свой член в лоно Соулу она издала короткий, звонкий вскрик и продолжала вскрикивать всё время пока друид совершал резкие движения тазом. Друиды сменяли один другого, крики Соулу перешли в непрерывное стенание, каменные глаза Мамы и Вара бесстрастно взирали на всё. Остатки девственной плевы были разорваны толстыми фаллосами мужчин, кровь и вытекающая из влагалища сперма стекали по ягодицам Соулу на камень алтаря. Наконец седой друид 7-го круга излил семя в переполненое влагалище Соулу и отошёл от алтаря. Раганы помогли подняться молодой теперь уже женщине. Ноги Соулу подкашивались, по бёдрам стекали белёсые ручейки семени, подкрашенные кровью. Раганы повели Соулу ко входу в Капище — женщины, войдя в капище со стороны полуденного солнца, тудой же и выходили. На плечё Тейваза легла тяжёлая рука Уруза. Воин уже облачился в шкуру Люта. Он повернул мальчика и вывел из Капища. У выхода стоял жеребец вождя привязанный к воткнутому в землю тяжёлому мечу. Уруз подвёл Тейваза к жеребцу и, подставив руку под ногу мальчика помог ему взобраться на спину животного. Выдернув из земли мечь воин подал его Тейвазу. Мечь был слишком тяжёл для ребячьих рук и Уруз помог Тейвазу положить его лезвием на шею жеребца. Взяв лошадь под уздцы Уруз повёл её вокруг Капища по ходу солнца. Трижды обвезя Тейваза вокруг Капища Уруз ссадил его возле каменного Люта, где Йер ожидала окончания Обряда. Раганы заплетали волосы Соулу по-новому, как это принято у взрослых женщин. Соулу стояла возле тотема своего племени с разведёнными ногами, на её бёдрах засыхали потёки семени и крови. Уруз захватил волосы Тейваза у затылка и одним резким движением обрезал их острым бронзовым ножом. Йер приняла волосы сына из рук воина, из них она сплетёт шнурок, котрый будет носить на шее, как вырастившая сына. Ещё не один такой шнурок предстоит ей носить, но этот — самый первый, самый желанный. Мать отдала воину одежду сына, мальчик приходит в барак к мужчинам голым, с доказательством, того, что прошёл Обряд на гениталиях, только там после омовения в ледяной купели воинов он оденет одежду не потому что холодно, а потому что он уже взрослый. Феу вместе с раганами повела шатающуюся Соулу по дороге в посёлок своего племени, дочь будет жить в хижине матери до рождения первенца, после чего для неё построят собственную хижину.