На ходу целую в щёчку Сильвию, которую ведёт наверх какой-то другой дядя. Она успевает погладить мой лобок. Сдаю выручку. Фрау Дорт довольно щиплет меня за щёчку и выдаёт три жетона.
— Молодец, Инесс и Фань потрясены твоей техникой. Господа, кто желает пошалить с украшением нашего заведения — Лоттой! Делайте ваши ставки!
Ой, спасибо за рекламу. Меня с двух сторон цепляют под руки двое немолодых господ непривычно восточного вида. Они похожи не на местных бюргеров, а на азеров с нашего приснопамятного В-ского рынка. Пытаюсь отвести их в бар. Господи, точно сыны ислама! На ломанном немецком мне объясняют, что мусульманам шариат не позволяет пить вино. Тут же вспоминаю свою студенческую пору, когда мои однокурсники из Адыгеи и Азербайджана самым лучшим образом обходили заветы Мухаммеда.
— Господа, но ведь Аллах запретил вам вино, но не водку? Не хотите ли шнапса?
Идея одобрена, мало того, шнапс блюстители исламских традиций заглянцевали пивом. О нём в Шариате, вроде тоже не говорится. Ну вот, теперь наверх. И ещё бутылочку возьмём, чтобы покорной рабыне славных господ было не стыдно. И нескучно.
Упоминание о стыде, видимо, натолкнуло моих новых кавалеров на мысль о том, что я вообще невинный цветочек. Их глазки совсем замаслились и в номере он первым делом велели мне раздеться, после чего стали пялиться, как на Венеру Милосскую.
Далее мои господа (оказалось, турецкие бизнесмены) , садятся на кровати, недвусмысленно раздвинув ноги. Всё понятненько. Белая рабыня Лотта становится на колени, расстёгивает ширинки и по очереди посасывает у каждого из сиятельных господ. Одному сосём, второму дрочим, и наоборот. Попутно снимаю с них брюки и нижнее бельё. От обоих достаточно резко пахнет. И отнюдь не розами. Скорее конюшней. И это странно возбуждает меня. Между тем они интересуются, как зовут их приобретение, ах Лотта? Так их ублажает немка? Русская? О, они знают русских проституток, их много в Турции. Может, Лотта желает перебраться в турецкий публичный дом? Они могут посодействовать.
Господи, не дай бог! Пора пресекать этот поток красноречия и инициативы. Наливаю себе, "чтоб не стыдно", туркам, "шариат водку не запрещает", и, нацепив ротиком на их болты презервативы, карабкаюсь на колени к одному из них, насаживаясь киской на его член. Тот довольно урчит, а второй в это время с немалой сноровкой входит в мою вторую дырочку.
— Русским шлюхам это всегда нравится! — комментирует происходящее один из них, Мустафа. Его приятель Кемаль согласно мычит, лапая мои сиськи и всаживая своё сокровище в мой зад по самые яйца. Ого, как они могут. Что значит обрезание! Я это ещё с Салихом прочувствовала. Старательно подмахиваю братьям-мусульманам, а те в свою очередь долбят меня с усердием обкурившихся дятлов. Да как долго! Я уже два раза кончила, а им хоть бы что. Ага, созревают, сейчас, сейчас, есть, Кемаль кончил. Еще пару раз насаживаюсь на хуй Мустафы, и кончает он. Уф-ф-ф!
— Эй, русская, давай, соси ещё!
Слизываю со свежеобнажённых членов остатки спермы, дрочу их и они опять расцветают. Ненасытные. Мне на шею нацепляют ошейник, для ускорения реакции подхлёстывают плетью, найденной в шкафу.
— Эй, девка, ложись!
Ложусь на кровать, раскинув ноги, Мустафа закидывает их себе на плечи, засаживает мне в пизду почти по самую матку и начинает меня иметь так, что кровать ходит ходуном. Кемаль какое-то время любуется, а потом пристраивает свой член к моему ротику.
— Это вы, русские бляди, тоже любите.
Их монологи уже давно идут на русском. Видно, язык Пушкина и Некрасова им ближе, чем язык основоположников марксизма. И изучали они язык Пушкина и Некрасова отнюдь не по их собраниям сочинений, уж больно бордельный лексикон. Причём со знанием дела и спецтерминологии.
Ох, как мощно Мустафа буравит мою дырочку! Да как глубоко, часто! А вот ещё, ещё! Я улетаю. А он продолжает. Методично, как отбойный молоток. Ну вот, кончил.