Мартовское чаепитие (рассказ в лицах). Часть 3

Ничего Личного: А вот мне интересно ты целовал когда-нибудь губы внизу представляя что это другие губы? )

Ничего Личного: или хотя бы так же как в губы. такой поцелуй с вагиной? интересно

Папа: я многое что себе представлял. и это в том числе.

Ничего Личного: я просто не знаю, просто если бы я была мужчиной я бы попробовала)

Папа: мне нравится думать, что это вход в другое измерение.

Ничего Личного: значит все-таки не пробовал так?

Папа: тогда надо найти вторую девушку. Это, кстати, тоже пока мечта

Ничего Личного: а только представлял? нет вторую девушку я не хочу трогать и целовать

Папа: хм. ну, вот я попробую, а ты скажешь, как тебе больше нравится. вообще я думаю не над техникой, а над сюжетом того, что я делаю. т. е. придумываю несколько историй в процессе ласк.

Ничего Личного: несколько историй? это как?

Папа: ну, я как мамы рассказывают детям сказки, так и я придумываю сюжет того, где я и с кем я нахожусь. правда, иногда когда я так говорю, девушка обижается, делая вывод о том, что ее самой мне мало. но это не так.

Ничего Личного: не понимаю, кроме нас с тобой у тебя будут виртуальные друзья?

Папа: типа да. в голове

Ничего Личного: о боже, кто они?

Папа: бабочки-бабочки. кто эти добрые люди? их много и они разные. секс-аватары.

Ничего Личного: можно поподробнее

Папа: поподробнее — при встрече. а то испугаешься и не захочешь встречаться с фрактальным шизофреником.

Ничего Личного: нет сейчас, потом уже поздно будет. давай своих тараканов сюда

Папа: не, не могу. голова уже не варит. спать так хочу. из последних сил табличку добиваю

Ничего Личного: не честно так. будет хуже если ты в кровати начнешь звать какого-нибудь человека-паука!

Папа: ага. мир вообще не справедлив. гы. я молчун. я тихо делаю свое дело. ты даже и не почувствуешь, что нас было несколько.

Ничего Личного: ну расскажи правда. ну пожалуйста-пожалуйста)

Папа: слу, давай лучше фотку пришлю.

Ничего Личного: нет, хочу и то и другое!

Папа: тебе в спокойном состоянии или эрегированном? не, правда. давай потом.

Ничего Личного: и такую и такую. потом? когда?

Папа: иначе это будет святотатство

Папа: при встрече.

Ничего Личного: ну че ты? мне так еще больше страшно, а так мне будет спокойнее правда

Папа: не, ты смелая. я в тебя верю

Ничего Личного: ну пожалуйста. вдруг мое сердце не выдержит)

Папа: http… papa. livejournal. com. та несколько страниц в прошло отслюнявь и будут тексты.

об этом самом.

Ничего Личного: ок. название может скажешь?

Папа: не помню, но ты поймешь

Ничего Личного: издеваешься скинь нормально ссылку. я глаза поломаю на ночь столько читать. плиз) и фоты тоже не забудь

Папа: Тогда нужно сказать о "стихийных" видах деятельности, по каким параметрам (переменным хаоса) можно отнести тот или иной вид (антисистему) деятельности к "стихийной", спонтанной, не обусловленной причинно-следственной связью, лежащей вне онтологии (языкового описания мира) . Почему смысл, как структура понимания, противостоит осознанию, озарению, просветлению.

Проблема со словами. Процесс есть изменение чего-то во времени. Очень "медленное время" принадлежит к переменным порядка. Очень "быстрое время" не осознается как процесс, а [и это парадокс] воспринимается как вечность. Очень быстрые флуктуации порождают квантовые эффекты, требующие взаимного исключения либо пространства, либо времени.

Что и заставляет, по ходу, думать об их относительности, искать другие измерения. Таким образом, стихийные виды деятельности лежат вне понятия "процесс". Огонь как стихия, по всей видимости, лежит вне человека. Но буддизм в общепринятом понимании предполагает одиночное просветление. И здесь я склонен полагать, что при распаковке [гиперборейских, северных? ] Вед люди допустили ошибку, заменив понимание "Я" как множества, организованности на "Я" как одиночество. Впрочем, эту же ошибку совершили христиане и мусульмане.

Я понимаю религию как пситехническую практику, но инсталлированные в обществе основные религии оставили лишь форму коллективного, соборного мыследействия, а внутри — на первом месте стало "я-спасение". С этой точки зрения, как ни странно, язычество, многобожие и прочие "духи лоа" в стиле метафоры "хохот шамана" более соответствуют вопросам выживания, понимаемого как осознание, озарение и остранение.

Не, фоток теперь не будет.

Ничего Личного: вот ты предатель

Папа: ты предпочла слово зрелищу. Стыдись

Ничего Личного: ты ничем мне не помог! я не такая умная как ты думаешь

Добавить комментарий