Сексуальная история. Часть 16

На мой взгляд затеянный волхвом Великий Перепихон мог принести моральную пользу — заставит поверить в нашу победу. Как писал лев Толстой: самое важное — это дух войска. А, раз так, то быть посему! Еще мне думается, что на том действе на меня найдется много желающих женщин и девушек (кто кого сгреб…) . Потому следует поклониться Елене, чтобы изготовила любовный напиток, после которого мы с Ладой неделю сношались без перерыва.

Накануне Великого Перепихона мы с Травкой вдоволь наигрались в постели. Я спокойно лежал, созерцая колыбели двух наших детей.

— Знаешь, завтра бабы и девки, скорее всего, организуют настоящую охоту за мой и тебе ничего не достанется.

Травка села на постели, подобрав колени. Потом по-бабьи подперла рукой щеку и пригорюнилась.

— Меня тоже будут многие домогаться, но я отдамся самым молодым парням. Возможно, они скоро погибнут в бою, да так и не узнают женского тела.

Травка женщина видная, молодая и красивая. Да еще она жена вождя — походного князя. Многие молодые парни не раз бывали в нашем поселении, видели Травку, которая будила в них юношеские мечты. Во все времена психология подростков одинакова. В них просыпается желание, но нет опыта, нет знания. Вспомнил свою немую влюбленность в школьную учительницу. В общих чертах я пересказал Травке эти юношеские грезы и предположил что-то подобное в поведении ее завтрашних ухажеров. Ее ответ сводился к максиме: "эпоха была другая и харчи не те". Время показало, что "патриотический порыв" Травки не оценили, и она получила от подростков на орехи.

Второе сообщение спасателей

Переместившись на 200 лет назад, мы собрали сведения о рабыне Елене, которые во всех случаях связаны с былинами о легендарном вожде по имени Воин. Тексты приводим полностью.

: красу-девицу звали Травкою.

Пышногрудая, крепкозадая, на румяных щеках брызжет свет зори.

Травы перед ней расстилаются, деревья пред ней расступаются.

Лисы ей хвостами дорогу метут, ежи лесные грибы несут,

А синицы берут спелу ягоду и всегда у нее полон кузов.

Ты отец мой, светлый батюшка, ты забыл задобрить лесных богов.

Осердились боги грозные и послали медведя злющего

Порвать- заесть красу нашу Травку девицу.

Заревел медведь, зарычал медведь и пошел искать Травку девицу.

Зарыдала Травка девица, с красным солнышком прощается.

Услыхал тот плач удалой боец, молодой храбрец,

По прозванию Воин Войнович. Не отдам я красну девицу

Медведям на растерзание, вранам черным на клевание,

Лешакам на поругание. Разорвал он медведя да на сто частей.

Улыбнулась Травка Воину, улыбнулся он красавице.

И раздулось пузо девичье, поняла она, что брюхатая:

Мой родимый светлый батюшка, как приду к тебе позорницей?

Что отвечу своей матушке, когда спросит: от кого в подоле принесла?

Славный Воин улыбается: ты, душа моя, не позорница,

Ты жена моя любимая.

Отправляет Воин Елене посыл на коже телячьей.

Ты, Елена, рабыня любимая, завари ты травы добрые

И попотчуй жену мою Травушку от семи недуг и от трех смертей.

Присылает Елена бересту: будет сделано, мой господин.

Былина о женитьбе Воина содержит интересный элемент. И Воин, и рабыня Елена грамотны, посылают друг другу письма. И это в полностью бесписьменную эпоху. Былина, несомненно, дает указание на время и место пребывания в этом мире "поглощенной временем" экспедиционерки Института сравнительной истории Елены Дмитриевны. Личность Воина выглядит все более туманной. Исходя из факта его грамотности, некоторые спасатели придерживаются мнения, что этот человек так же относится к числу "поглощенных временем".

Другая легенда, повествующая о втором бракосочетании Воина, так же включает упоминание о рабыне Елене и об их грамотности:

Злой старшина Горобой над соседом насмехается, он поймал Беляна, дитя малое, и сломал ему руку правую. И насупил Воин брови грозные, вынимает он Большой нож и кидает его в небо чистое. Полетел тот нож птицею, над лесами летит и реками, он летел три дня и три ночи. И попал прямо в грудь Горобоеву. Тут ему и смерть пришла. Но остались у него внуки малые, нет у них теперь защитника. Приютила Елена рабыня внучку Ивушку. Приютила, приголубила. Посылает она бересту писанную ко владыке своему Войну сильному. Ты детей сиротишь, внуки слезы льют, некому о них позаботиться. Я одна раба твоя верная приютила внучку Ивушку. Ты возьми ее в жены. Присылает Воин грозный кожу телячью. Возьму в жены младую Ивушку, я раздвину ей ноги белые и раздую пузо детишками. Дам за ней вено богатое, под защиту возьму всю родню ее.

Добавить комментарий